Фрагмент для ознакомления
2
Конформизм — это особенность, когда поведение или точка зрения человека меняются под влиянием реального или воображаемого давления со стороны другого человека или группы людей.
Обычно употребляется слово «конформист» (от позднелатинского «conformis» – «подобный»), что означает означает примирение [1].
Согласованность определяется как психологические характеристики статуса индивида по отношению к группе, принятие или неприятие определенных стандартов, собственного мнения группы и индивидуального давления на группу. Кроме того, давление может исходить от конкретного человека, небольшой группы или от всего общества.
Конформность — это свойство личности, проявляющееся в склонности к конформизму, то есть в изменениях индивидом своего окружения, основанных на преобладающих установках, мнениях, оценках и поведении. В этом случае доминирование не обязательно должно быть четко выражено или даже существовать в реальности [5].
Традиционно выделяют два типа конформизма:
Внутренний конформизм связано с фактическим пересмотром человеком своей позиции и точки зрения (сравнимо с самооценкой).
Внешний конформизм связан с избеганием противостояния сообществу на внешнем и поведенческом уровнях [6]. В этом случае отстаивания внутренне принятых мнений не произойдет. На самом деле конформизм проявляется внешне, в поведении, а не на личностном уровне.
Существуют и другие категории типов конформизма. Американский психолог Герберт Кельман выделил три уровня конформного поведения, которые отличаются друг от друга по качеству: подчинение, признание и интернализация:
Подчинение означает лишь внешнее принятие влияния, продолжительность которого ограничена существованием источника воздействия, но мнение все равно остается при нем.
Существует две разновидности идентификации: классическая и идентификация в форме взаимодействия.
При классической идентификации, из-за своей симпатии к нему и наличия черт, которые он хочет перенять, индивид склонен действовать как агент влияния.
В реципрокных ролевых отношениях каждый участник взаимодействия ожидает от другого определенного поведения, а сам старается соответствовать ожиданиям партнера (или партнерши). Мнения, принимаемые посредством идентификации, не интегрируются с системой ценностей личности, а изолируются от нее. Такая интеграция является характерной чертой третьего уровня принятия социального влияния - интернализации.
Интернализация означает совпадение (частично или полностью) взглядов, выражаемых индивидом или группой, с системой ценностей этого конкретного человека. Благодаря процессу интернализации поведение членов группы становится относительно независимым от внешних условий [7].
Еще одна попытка разделить различные виды принадлежит Гуандуну Сонгу и его коллегам. Они разделяют интеграцию на рациональную и иррациональную:
Рациональная интеграция означает, что поведение человека определяется определенными суждениями и логическими рассуждениями. Она проявляется как результат влияния, оказываемого поведением или отношением другого человека, в том числе: уступчивостью, податливостью, послушанием.
Иррациональный конформизм — это поведение субъекта под влиянием интуиции и инстинктивных процессов, обусловленное влиянием поведения или установки другого человека [8].
Философ-неофрейдист Эрих Фромм из Великобритании уделял много внимания тому, что он называл «интеграцией конформизма». По его мнению, конформизм — это широко распространенная форма защитного поведения в обществе; «человек, который использует конформизм, перестает быть самим собой, полностью впитывает тип личности, предоставленный ему культурной моделью» [9].
Эффективность конформизма зависит от многих факторов. Некоторые из них были изучены экспериментально, например, Соломоном Эшем. Наиболее важными являются следующие факторы:
1.Индивидуально-психологические характеристики индивида (уровень интеллекта, внушаемость, стабильность самооценки, уровень самоуважения, потребность в одобрении);
2.Микросоциальные характеристики индивида (статус и роль индивида в группе, важность группы для индивида);
2.Ситуационные характеристики (личная важность обсуждаемых вопросов для человека, уровень способностей человека и членов сообщества, независимо от того, принимается ли решение публично, в узком кругу или наедине);
4.Возрастные характеристики человека;
5.Культурные особенности (в западных культурах, например, в Соединенных Штатах, Великобритании и Италии, особое внимание уделяется самовыражению и отстаиванию своего мнения). Послушание обычно ассоциируется с покорностью и подчиняющимся послушанием, что считается явным негативным явлением; в Соединенных Штатах, Великобритании и Италии акцент делается на самовыражении и отстаивании своего мнения. Послушание обычно ассоциируется с покорностью и послушным подчинением.
Интуитивный конформизм (уровень поведения как проявление соответствия) часто противоположен нонконформизму или негативной реакции, но при более детальном анализе между этими типами поведения обнаруживается много общего. Реакция нонконформизма, как и конформная реакция, обусловленная условиями группового давления, зависит от этого, хотя и осуществляется в логике «нет».
Поведенческий негативизм обычно связан с тем фактом, что конкретный индивид находится на стадии присоединения к группе. В то время его главной личной задачей было «существовать и, самое главное, отличаться от всех». В большей степени реакционность, конформизм и нонконформизм противостоят феномену самоопределения индивидов в группе [6].
А.В.Петровский исследовал феномен коллективистского самоопределения личности. В ходе своих исследований он показал, что альтернативой конформизму является не нонконформизм (его искаженная форма), а коллективизм, то есть поведение основано не на бессознательном подчинении влиянию другого человека, а на осуществлении коллективистского личностного самоопределения. В данном случае человек отвергает влияние, которое не подходит ему и принимает мнения или поведение других членов коллектива, которые он считает необходимыми, что зависит от многих факторов (собственной оценки, убеждений, идеалов) [12].
Также было замечено, что конформное и несоответствующее поведение чаще встречается в группах с более низким уровнем психосоциального развития и обычно не присуще членам высокоразвитых просоциальных сообществ [6].
Таким образом мы рассмотрели, что конформизм является одной из особенностей поведения человека, когда он поддается влиянию других людей или группы и изменяет свои убеждения, точку зрения или поведение. Этот процесс может происходить как под воздействием реального давления, так и под влиянием воображаемых представлений о том, что от него ожидают окружающие. Внутренний конформизм означает реальное пересмотр своих взглядов, в то время как внешний конформизм связан с желанием избежать конфликта в группе.
Фрагмент для ознакомления
3
1. Андриенко Е.В. Социальная психология. М.: Нова, 2022. – 367 с.
2. Битянова М.Р. Социальная психология: наука, практика и образ мыслей. М.: Вита, 2021. – 296 с.
3. Кидинов, А. В. Межличностные отношения в контексте социально-динамической теории: моногр. / А. В. Кидинов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА: Закон и право, 2012. – 127 с.
4. Крысько В.Г. Социальная психология: словарь-справочник. - Мн.: Нова, 2021. – 159 с.
5. Кули, Ч. Человеческая природа и социальный порядок: [пер с англ.] / Ч. Кули. – М.: Идея-Пресс, 2000. – 210 с.
6. Майерс Д., Социальная психология: интенсивный курс. – М. : Прайм-Еврознак; Олма-Пресс, 2020. – 510 с.
7. Майерс, Д. Социальная психология: исторический аспект. – СПб. : Питер, 2020. – 688 с.
8. Московичи, С. Социальная психология и ее структура. – 7-е изд. – СПб. : Питер, 2007. – 592 с.
9. Погорельцева Ю. А., Психология личности: учебное пособие. – СПбГТУРП. – СПб.: Вита, 2021 – 105 с.
10. Свенцицкий А Л., Социальная психология: учебник– М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2020. – 336 с.
11. Современная западная социология: Словарь. - М.: Наука, 2020. – 458 с.
12. Тернер Дж. Социальное влияние и его разработки: Учебник. – СПб., 2020. – 256 с.